Thứ Ba, ngày 24 tháng Sáu, Đức Lêô XIV đã chào đón hơn 4.000 chủng sinh đến Vương cung thánh đường Thánh Phêrô nhân dịp Năm Thánh dành riêng cho họ. Bất chấp bối cảnh “được đánh dấu bởi những xung đột và sự ái kỷ”, ngài mời gọi các linh mục tương lai “học yêu thương và yêu thương như Chúa Giêsu,” với “một trái tim hiền lành và khiêm nhường”. Ngài mong ước chủng viện sẽ là một “trường học cảm xúc” đối với mỗi người.
“Các con đã để mình tham gia vào cuộc phiêu lưu hấp dẫn của ơn gọi linh mục vào một thời kỳ khó khăn.” Sự chào đón của Đức Thánh Cha Lêô XIV dành cho các chủng sinh vào thứ Ba, ngày 24/6/2025 trong buổi tiếp kiến tại Vatican rất nồng nhiệt. Ngài cảm ơn 4.000 bạn trẻ hiện diện vì niềm vui và sự nhiệt tình của họ: “Các con thắp lên ngọn lửa hy vọng trong đời sống của Giáo hội!” Năm 2023, Giáo hội hoàn vũ có hơn 106.495 chủng sinh đang được đào tạo.
Một kinh nghiệm tình bạn với Chúa Kitô
Đức Thánh Cha giải thích: chuẩn bị trở thành “những người phục vụ của một Giáo hội cởi mở và đi ra truyền giáo”, các chủng sinh đã nói xin vâng với đời sống linh mục, một cam kết “đi kèm với con đường phân định và đào tạo cần thiết”. Vào ngày thứ hai trong Năm Thánh của các chủng sinh ở Rôma, ngài bảo đảm rằng việc đào tạo đầu tiên là “kinh nghiệm tình bạn” với Chúa Kitô và các chủng sinh khác, một kinh nghiệm sẽ tiếp tục trong suốt cuộc đời của các linh mục tương lai.
“Không điều gì nơi các con phải bị bỏ đi, nhưng mọi sự phải được đảm nhận và biến đổi theo logic của hạt lúa mì, để trở thành những người và những linh mục hạnh phúc, những “cầu nối” chứ không phải những trở ngại cho cuộc gặp gỡ với Chúa Kitô cho tất cả những ai đến với các con.”
Tiếp tục lời kêu gọi của mình vào buổi tối ngài được bầu chọn vào ngày 8 tháng Năm từ ban công của Vương cung thánh đường Thánh Phêrô, Đức Lêô XIV yêu cầu xóa mình đi trước Chúa Kitô: “Người phải lớn lên và chúng ta phải nhỏ lại”.
Chủng viện, “một trường học cảm xúc”
Trong quá trình đào tạo của mình, các chủng sinh phải trở về “với trung tâm, với “động cơ”” của sự phân định của mình: lấy Trái Tim Chúa Giêsu làm mẫu mực để “học yêu thương và yêu thương như Chúa Giêsu”, Đức Lêô XIV nêu rõ và đồng thời đề cập đến thông điệp mới nhất của Đức Thánh Cha Phanxicô Dilexit nos. Đây là lý do vì sao chủng viện phải là “trường học cảm xúc”.
Yêu thương như Chúa Kitô chỉ có thể thực hiện được khi sống một cuộc sống nội tâm, Đức Lêô XIV cảnh báo, “ở đâu tiếng nói của Thiên Chúa được lắng nghe và từ đó những quyết định sâu xa nhất nảy sinh”, ngay cả trong những vết thương được tìm thấy ở đó. Hơn 1500 năm trước, thánh Augustinô đã khuyến khích chúng ta quay trở lại trái tim để tìm “dấu vết của Thiên Chúa”. Đức Thánh Cha, người được đào tạo làm linh mục ở Hoa Kỳ vào đầu những năm 1980, đã tóm tắt: “Không có đời sống nội tâm, thì không thể có đời sống thiêng liêng, bởi vì chính ở đó, trong trái tim, Thiên Chúa đang nói với chúng ta”.
Tiếp đến, Đức Lêô XIV đã liệt kê một số lời khuyên để sống đời sống nội tâm này: cầu nguyện, “một con đường ưu tiên dẫn đến đời sống nội tâm”, lời cầu xin Chúa Thánh Thần để nắm bắt “sự hiện diện của Thiên Chúa, đặc biệt bằng cách lắng nghe tiếng nói của thiên nhiên và nghệ thuật, thơ ca, văn học và âm nhạc, cũng như các khoa học nhân văn”, hoặc thậm chí bằng cách tách mình khỏi thế giới siêu kết nối. “Không có cuộc gặp gỡ với Ngài, chúng ta thậm chí không thể thực sự biết chính mình.”
Đào tạo thần học và nhân bản
Trong những năm đào tạo, khoảng bảy hoặc tám năm, các chủng sinh tham gia các khóa học về triết học, Thánh Kinh và thần học. Đức Thánh Cha yêu cầu họ theo đuổi việc nghiên cứu thần học bằng cách lắng nghe “những tiếng nói của văn hóa” nhưng cũng lưu ý đến “những thách thức gần đây của trí tuệ nhân tạo và những thách thức của mạng xã hội”.
Nhưng việc đào tạo trước hết mang tính nhân bản: “biết cách lắng nghe tiếng kêu thường thầm lặng của những người bé nhỏ, người nghèo, người bị áp bức và của rất nhiều người, đặc biệt là những người trẻ, những người đang tìm kiếm ý nghĩa cho cuộc sống của họ”.
Nghệ thuật phân định: “Hãy coi chừng sự hời hợt”
Nhưng thách thức chính đối với các chủng sinh là vấn đề phân định, một con đường trước hết ngang qua tâm hồn họ. Để làm được điều này, Đức Lêô XIV khuyến khích hãy dành “những giây phút im lặng, suy niệm và cầu nguyện hàng ngày”. Đối với ngài, tuổi trẻ với bao ước muốn và hoài bão có thể “chất đầy” trái tim, và việc dành thời gian để suy niệm là điều cần thiết.
“Các con hãy coi chừng sự hời hợt và hãy tập hợp những mảnh vụn của cuộc sống trong cầu nguyện và suy niệm, bằng cách tự hỏi: Điều tôi đang sống dạy tôi điều gì? Nó nói gì về hành trình của tôi? Chúa đang dẫn tôi về đâu?”
Một điểm thiết yếu khác đối với Đức Thánh Cha là sự trưởng thành nhân bản, “đặc biệt về mặt tình cảm và tương quan”. Ngài mời gọi các linh mục tương lai “học cách gọi tên và cũng diễn tả nỗi buồn, sự sợ hãi, nỗi lo âu, phẫn nộ, đưa tất cả những điều này vào mối tương quan với Thiên Chúa”. Ngài khẳng định: “Các cuộc khủng hoảng, những giới hạn, sự mong manh không nên bị che giấu, trái lại, chúng là cơ hội của ân sủng và kinh nghiệm phục sinh”.
Chứng nhân cho sự nhưng không của Chúa Kitô
Để kết luận, Đức Thánh Cha yêu cầu các chủng sinh làm chứng “cho lòng biết ơn và sự nhưng không của Chúa Kitô”, “trong một thế giới mà sự vô ơn và khao khát quyền lực thường ngự trị, nơi mà lôgic của sự loại bỏ đôi khi dường như chiếm ưu thế”. Để yêu thương bằng Trái Tim Chúa Kitô, Đức Lêo XIV đã khuyến khích các bạn trẻ hãy để “Chúa Thánh Thần “xức dầu” cho nhân tính của các con ngay cả trước khi chịu chức”.
Theo hình ảnh Trái Tim Chúa Kitô, “người Samari nhân hậu của nhân loại”, các chủng sinh được mời gọi biến cuộc sống của họ thành “quà tặng của tình yêu”. Trong khi Giáo hội luôn tìm cách đào tạo các linh mục của mình tốt hơn, Đức Lêô XIV đã đưa ra một sứ mạng cho các chủng sinh: “Không bao giờ hài lòng với mức tối thiểu, không chỉ là những người tiếp nhận thụ động, nhưng còn đam mê đời sống linh mục, bằng cách sống hiện tại và nhìn về tương lai với trái tim ngôn sứ”.
Tý Linh
(theo Jean-Benoît Harel – Vatican News)
Nguồn: xuanbichvietnam.net
