SNLC – THỨ BA TUẦN I MÙA CHAY – Mt 6, 7-15

1. Lời Chúa: Mt 6, 7-15

⁷ Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Khi cầu nguyện, các con đừng nhiều lời như dân ngoại: họ nghĩ là phải nói nhiều mới được chấp nhận. ⁸ Đừng làm như họ, vì Cha các con biết rõ điều các con cần, ngay cả trước khi các con xin. ⁹ Vậy các con hãy cầu nguyện như thế này: ‘Lạy Cha chúng con ở trên trời, chúng con nguyện danh Cha cả sáng, ¹⁰ nước Cha trị đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời. ¹¹ Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày, ¹² và tha nợ chúng con, như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con, ¹³ xin chớ đến chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ. ¹⁴ Vì nếu các con có tha thứ cho người ta những lầm lỗi của họ, thì Cha các con, Đấng ngự trên trời, mới tha thứ cho các con. ¹⁵ Nếu các con không tha thứ cho người ta, thì Cha các con cũng chẳng tha thứ lỗi lầm cho các con”.

2. Suy niệm

Nói đến cầu nguyện, thường thì con người cầu xin Chúa những điều rất đời thường: bình an, sức khỏe, công ăn việc làm, hoặc khi gặp những khó khăn, lo âu hay sợ hãi. Nhưng chính yếu vẫn thường là những nhu cầu của cuộc sống trần thế, mang tính bất an và ích kỷ hơn là niềm tín thác. Trái lại, cầu nguyện của Chúa Giêsu là cầu nguyện của Người Con hoàn toàn phó thác. Mọi nơi, mọi lúc, Người luôn quay về với Cha: từ những buổi sớm tinh mơ, trong đêm dài cô tịch, cho đến giây phút tăm tối nhất trên thập giá.

Cầu nguyện đối với Chúa Giêsu không phải là tìm kiếm an ủi cho bản thân, nhưng là ở lại trong ý muốn của Cha, dù ý muốn ấy có dẫn Người đi qua thập giá. Chính từ kinh nghiệm sống động ấy, Chúa chỉ dạy Kinh Lạy Cha: là lời tự đáy lòng của Người Con, nay được trao lại cho các môn đệ.

Kinh Lạy Cha đặt Thiên Chúa vào trung tâm và đặt con người vào đúng vị trí của mình. Khi cầu nguyện như Chúa dạy, ta không đứng trước Thiên Chúa như kẻ xin ơn, nhưng như người con trở về nhà. Cầu nguyện không làm Thiên Chúa thay đổi, nhưng biến đổi lòng ta, để ta nhìn thực tại bằng cái nhìn của Người Con.

Lời mở đầu: “Lạy Cha chúng con ở trên trời” khai mở một tương quan mới mẻ. Thiên Chúa không còn là Đấng xa vời, nhưng là Cha gần gũi và yêu thương. Khi gọi “Cha”, ta trở về căn tính sâu xa nhất của mình: ta là con, được yêu vô điều kiện. Chữ “chúng con” cũng nhắc ta rằng không ai cầu nguyện một mình; mỗi lời kinh đều mang theo khuôn mặt của anh chị em và của cả nhân loại.

Ba lời nguyện đầu tiên hướng trọn về Thiên Chúa: Danh Cha cả sáng, Nước Cha trị đến, Ý Cha thể hiện. Khi Danh Chúa được cả sáng, thế giới tìm lại được sự thật. Khi Nước Chúa đến, công lý và yêu thương có chỗ đứng. Khi Ý Chúa thể hiện, đời người không còn lạc hướng. Chỉ sau đó, ta mới được phó thác những nhu cầu rất cụ thể của đời sống thường ngày.

Chúng ta trình bày những nhu cầu rất cụ thể: “Xin cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày”. Đó không chỉ là bánh nuôi thân xác, mà còn là Lời Chúa, là Thánh Thể, là ân sủng cần thiết cho mỗi ngày sống. Chúa không dạy ta lo xa cho ngày mai, nhưng tín thác cho hôm nay, từng ngày một, trong bàn tay quan phòng của Cha.

Linh hồn sâu xa nhất của Kinh Lạy Cha là tình yêu tha thứ. Chúa Giêsu cầu nguyện bằng chính cuộc đời hiến trao của Người. Vì thế, cầu nguyện mà không dẫn đến tha thứ thì vẫn còn dang dở.

3. Cầu nguyện

Lạy Cha là Cha của con, giữa bao lo toan và bất an của đời sống, xin dạy con biết trở về với Kinh Lạy Cha không như một thói quen máy móc, nhưng như hơi thở của lòng tin. Xin cho con biết tín thác, biết tìm kiếm Ý Cha, biết sống mỗi ngày trong yêu thương và tha thứ. Xin biến đổi trái tim con, để lời con cầu nguyện trở thành chính cuộc đời con. Amen.

4. Quyết tâm

Đọc Kinh Lạy Cha một cách chậm rãi và ý thức.