- Lời Chúa: Mt 27, 11-54
Hôm ấy, Đức Giê-su bị điệu ra trước mặt tổng trấn; tổng trấn hỏi Người: “Ông là vua dân Do Thái sao?”. Đức Giê-su trả lời: “Chính ngài nói đó”. Nhưng khi các thượng tế và kỳ mục tố Người, thì Người không trả lời một tiếng. Bấy giờ ông Phi-la-tô hỏi Người: “Ông không nghe bao nhiêu điều họ làm chứng chống lại ông đó sao?”. Nhưng Đức Giê-su không trả lời ông về một điều nào, khiến tổng trấn rất đỗi ngạc nhiên. Vào mỗi dịp lễ lớn, tổng trấn có lệ phóng thích cho dân chúng một người tù, tuỳ ý họ muốn. Mà khi ấy có một người tù khét tiếng, tên là Ba-ra-ba. Vậy khi đám đông đã tụ họp lại, thì tổng trấn Phi-la-tô nói với họ: “Các người muốn ta phóng thích ai cho các người đây? Ba-ra-ba hay Giê-su, cũng gọi là Ki-tô?”. Bởi ông thừa biết chỉ vì ghen tị mà họ nộp Người. Lúc tổng trấn đang ngồi xử án, thì bà vợ sai người đến nói với ông: “Ông đừng nhúng tay vào vụ xử người công chính này, vì hôm nay, tôi chiêm bao thấy mình phải khổ nhiều vì ông ấy”. Nhưng các thượng tế và kỳ mục lại xúi đám đông đòi tha tên Ba-ra-ba mà giết Đức Giê-su. Tổng trấn hỏi họ: “Trong hai người này, các người muốn ta tha ai cho các người?”. Họ thưa: “Ba-ra-ba!”. Tổng trấn Phi-la-tô nói tiếp: “Thế còn ông Giê-su, cũng gọi là Ki-tô, ta sẽ làm gì đây?”. Mọi người đồng thanh: “Đóng đinh nó vào thập giá!”. Tổng trấn lại nói: “Thế ông ấy đã làm điều gì gian ác?”. Họ càng la to: “Đóng đinh nó vào thập giá!”. Tổng trấn Phi-la-tô thấy đã chẳng được ích gì mà còn thêm náo động, nên lấy nước rửa tay trước mặt đám đông mà nói: “Ta vô can trong vụ đổ máu người này. Mặc các người liệu lấy!”. Toàn dân đáp lại: “Máu hắn cứ đổ xuống đầu chúng tôi và con cháu chúng tôi!”. Bấy giờ, tổng trấn phóng thích tên Ba-ra-ba cho họ, còn Đức Giê-su, thì ông truyền đánh đòn, rồi trao cho họ đóng đinh vào thập giá. Bấy giờ lính của tổng trấn đem Đức Giê-su vào trong dinh, và tập trung cả cơ đội quanh Người. Chúng lột áo Người ra, khoác cho Người một tấm áo choàng đỏ, rồi kết một vòng gai làm vương miện đặt lên đầu Người, và trao vào tay mặt Người một cây sậy. Chúng quỳ gối trước mặt Người mà nhạo rằng: “Vạn tuế đức vua dân Do Thái!”. Rồi chúng khạc nhổ vào Người và lấy cây sậy mà đập vào đầu Người. Chế giễu chán, chúng lột áo choàng ra, và cho Người mặc áo lại như trước, rồi điệu Người đi đóng đinh vào thập giá. Đang đi ra, thì chúng gặp một người Ky-rê-nê, tên là Si-môn; chúng bắt ông vác thập giá của Người. Khi đến nơi gọi là Gôn-gô-tha, nghĩa là Đồi Sọ, chúng cho Người uống rượu pha mật đắng, nhưng Người chỉ nếm một chút mà không chịu uống. Đóng đinh Người vào thập giá xong, chúng đem áo Người ra bắt thăm mà chia nhau. Rồi chúng ngồi đó mà canh giữ Người. Phía trên đầu Người, chúng đặt bản án xử tội viết rằng: “Người này là Giê-su, vua dân Do Thái”. Cùng bị đóng đinh với Người, có hai tên cướp, một tên bên phải, một tên bên trái. Kẻ qua người lại đều nhục mạ Người, vừa lắc đầu vừa nói: “Mi là kẻ phá được đền thờ, và nội trong ba ngày xây lại được, hãy cứu lấy mình đi! Nếu mi là Con Thiên Chúa, thì xuống khỏi thập giá xem nào!”. Các thượng tế, kinh sư và kỳ mục cũng chế giễu Người mà nói: “Hắn cứu được thiên hạ, mà chẳng cứu nổi mình. Hắn là vua Ít-ra-en! Hắn cứ xuống khỏi thập giá ngay bây giờ đi, chúng ta tin hắn liền! Hắn cậy vào Thiên Chúa, thì bây giờ Người cứu hắn đi, nếu quả thật Người thương hắn! Vì hắn đã nói: Ta là Con Thiên Chúa!”. Cả những tên cướp cùng bị đóng đinh với Người cũng sỉ vả Người như thế. Từ giờ thứ sáu, bóng tối bao phủ cả mặt đất, mãi đến giờ thứ chín. Vào giờ thứ chín, Đức Giê-su kêu lớn tiếng: “Ê-li, Ê-li, lê-ma xa-bác-tha-ni”, nghĩa là “Lạy Thiên Chúa, lạy Thiên Chúa của con, sao Ngài bỏ rơi con?”. Nghe vậy, một vài người đứng đó liền nói: “Hắn ta gọi ông Ê-li-a!”. Lập tức, một người trong bọn chạy đi lấy miếng bọt biển, thấm đầy giấm, buộc vào đầu cây sậy và đưa lên cho Người uống. Còn những người khác lại bảo: “Khoan đã, để xem ông Ê-li-a có đến cứu hắn không!”. Đức Giê-su lại kêu một tiếng lớn, rồi trút linh hồn. Ngay lúc đó, bức màn trướng trong đền thờ xé ra làm hai từ trên xuống dưới. Đất rung đá vỡ. Mồ mả bật tung, và xác của nhiều vị thánh đã an nghỉ được trỗi dậy. Sau khi Chúa trỗi dậy, các ngài ra khỏi mồ, vào thành thánh, và hiện ra với nhiều người. Thấy động đất và các sự việc xảy ra, viên đại đội trưởng và những người cùng ông canh giữ Đức Giê-su đều rất đỗi sợ hãi và nói: “Quả thật ông này là Con Thiên Chúa”
- Suy niệm
Cuộc thương khó Đức Giêsu tưởng chừng như chỉ diễn ra một lần và chỉ dành cho dân Do Thái năm xưa. Nhưng không, cuộc đổ Máu Thánh này tái diễn hằng ngày ngay trong chính giây phút sống hiện tại của người Kitô hữu. Bối cảnh lịch sử của Tin Mừng một lần nữa nhấn mạnh đến lòng trung tín vô biên của Thiên Chúa và sự yếu hèn – thất tín của nhân thế.
Lời tung hô vạn tuế “Hoan hô Con Vua Đavít” dành cho Chúa Giêsu chưa kịp nguôi ngoai nơi dân thành Giêrusalem thì lời kết án tử “Đóng đinh nó vào thập giá” đã vang lên không thương xót từ chính miệng lưỡi họ. Hai sự nghịch lý này khiến chúng ta cảm nhận sự quá mỏng giòn, sự xói mòn lương tri của nhiều người chỉ vì họ mang những định kiến cá nhân và ưa chuộng theo “chủ nghĩa loại trừ” người khác.
Quả thật, có những người đã bất chấp sự sống còn của người khác để bảo vệ định kiến vô lý của bản thân, hoặc để che đậy sự hèn nhát của mình trước an nguy của người khác. Có những người bất chấp sự cản trở của tiếng nói lương tâm mà hành động theo nhu cầu, lợi ích cá nhân để đè bẹp danh dự của người khác. Nhìn lại thái độ chống đối của những vị thượng tế trong bản án của Chúa Giêsu, hay cách ứng xử hèn hạ của Giuđa đối với Thầy mình chỉ vì 30 đồng bạc, thậm chí thái độ quay lưng, bỏ trốn của các môn đệ lúc Thầy đang gặp nguy nan… Tất cả những thái độ ấy đáng để mỗi người chúng ta soi lại tâm hồn mình, hầu nhận ra những giới hạn cá nhân trước giá trị Cứu Độ mà Chúa đã đi bước trước cho chúng ta noi theo.
- Cầu nguyện
Trong phút giây linh thiêng của Tuần Thánh này, xin cho mỗi Kitô hữu biết tìm đến cõi lòng mình để cảm nhận tình yêu hiến tế của Con Thiên Chúa, đồng thời nhìn vào những ngõ tối của chính bản thân để tìm thấy sự can đảm bước ra khỏi cái óc bảo thủ, cứng cỏi của cá nhân mà được biến đổi. Amen.
- Quyết tâm
Từ bỏ tư duy hay chống đối.
